Tout le bonheur du monde 2.0

Le blog de Khaos Farbauti Ibn Oblivion. Une vision du monde cynique et poétique.

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Vie publique

Parlons de moi

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Le dilemme du hérisson

Une main sur le clavier, l'autre sur la souris. Le regard dans le vague. Au delà des écrans qui me font face, parcourant les filaments numériques et invisibles de cette toile qui nous lie. Qui part de moi jusqu'à vous, en passant par tous les autres. Quand je ferme les yeux, j'imagine une immense pièce. Une réception, une salle de bal, pourquoi pas une boite de nuit ou un concert.

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Sur le fil

J'essaye souvent de l'oublier mais le chaos en moi n'est jamais vraiment loin. Cela n'est surement pas un mystère pour ceux qui lisent un tant soit peu ce que j'écris et qui prennent également la peine de lire entre les lignes. Mon blog est une biographie chiffrée à ciel ouvert de beaucoup de choses, et soyons honnêtes, dont la clé de décodage n'a rien de sorcier pour qui tente l'exercice.

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Parlons d'identité

En cette encore toute jeune année, il est un concept que je soupçonne pertinent d'aborder car, allez savoir pourquoi, mon petit doigt me dit qu'il sera largement traîné dans la boue dans les mois à venir. (Une intuition... ) Ce concept est celui d'identité et, pour être honnête, il est déjà largement mis à mal. Chacun voulant y faire entrer au chausse-pied des choses étranges et des biais militants stériles.

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Pourquoi les hommes ne sont pas tous des violeurs ?

Il est des questions qui traversent mon esprit tordu de manière incongrue mais néanmoins insistante. Des questions dont je peine à trouver une réponse (satisfaisante ou non) sur la Toile pourtant prolixe en informations de toutes sortes. Il est aussi des questions qui amènent invariablement des réactions épidermiques voire trollesques de la part d'être humains qui, profondément ancrés dans leur guerre de position, n'ont même pas pris le temps de vraiment en lire l'intitulé.

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Communauté et militantisme

Lorsque je me promène sur les réseaux sociaux, surtout ces dernières années, je vois un nombre incalculable de minorités en lutte. D'une part pour lutter contre les injustices qu'elles subissent et d'autres part pour affirmer leur existence et ainsi éviter qu'on les ignore. N'étant pas membre de ces communautés je suis peu légitime pour approuver ou critiquer leur méthode, parce que je suis très souvent perçu comme faisant parti de "l'autre camp", celui qui domine.

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Don't worry about a thing

2015 est passé. Et je suis toujours là, dinosaure insubmersible de la Toile, déblatérant partout sur les réseaux sociaux sur tout et surtout n'importe quoi. On peut le tourner dans tous les sens que l'on voudra, à l'aune de mes principes personnels de grand connard devant l'éternel je déclare cela comme une réussite.

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Comment ça va bien ?

Bien le bonjour à toi ami lecteur, fidèle ou de passage. Cela faisait longtemps que je n'avais pas écrit une petite bafouille alors je me suis soudain dit "tiens, soyons fous, et pourquoi pas maintenant ?"

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Khaos en streaming

Vous me connaissez sur ce blog et sans doute aussi sur les différents réseaux sociaux, mais saviez-vous que Khaos Farbauti Ibn Oblivion c'est aussi des vidéos en direct sur la Toile ? Et oui ! Non content de vous inonder d'écrits, j'essaye de vous envahir également par l'image ! Petit tour d'horizon.

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Hacker : L'envers du décor 2

Après le succès relatif de ma première vidéo, j'ai décidé de vous offrir un nouvel épisode de "Mais à quoi ça ressemble au juste un hacker en train de hacker ?" Cette fois il s'agit de discuter d'une des méthodes les plus courantes et, malheureusement, toujours aussi peu pris en compte par les développeurs : Les injections SQL.

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Le mystère Loic

Laissez-moi vous conter l'histoire d'un type comme les autres. Il se prénomme Loic et comme beaucoup de gens de son âge, il utilise Internet relativement souvent. Il lui arrive donc de s'inscrire à des sites, parfois professionnel, parfois d'information, parfois de divertissement, mais aussi souvent coquins. Car Loic n'est pas fait de bois et aspire aux bonheurs amoureux, ou à minima charnel, comme tout un chacun.

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